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中国精美茶诗赏析(二)|七碗茶诗

时间:2021-03-16     来源:四川省茶叶行业协会    浏览:375次

【前言】 中国作为茶的故乡,其茶文化源远流长。茶诗文化作为我国茶文化的重要内容,是茶文化的绚丽瑰宝一篇篇优美的咏茶佳作,对我国茶文化的继承、传播与发展起到了重要的推动与促进作用。

 

茶诗 

·卢仝 

         一碗喉吻润,二碗破孤闷。

         三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

         四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

         五碗肌骨,六碗通仙灵。

         七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

【诗文赏析】这首精妙绝伦的《七碗茶诗》(《走笔谢孟谏议寄新茶》中的最为精彩部分)为唐代诗人卢仝(自号玉川子),因其影响深远,至今仍脍炙人口和广为流传,但凡爱茶之人,无一不喜欢的。

“一碗喉吻润”,第一碗喝下去,口与顿感滋润爽滑满津液,令人口齿生香,这大概就是人们所说的生津”之意吧“二碗破孤闷”第二碗茶喝下去,感觉所有的孤独与烦闷、所有的不屑(诗人卢仝虽出身名门望族,家境却十分贫寒,而且他品性耿直孤僻、淡泊名利,厌恶官场、隐居山野,以清贫耿介而闻名)因茶的滋润而被破除,如遇人生之知音,灵魂之友人,得到了充分的理解与信任。“三碗搜枯肠,惟有文字五千卷”。喝第三碗茶的时候,便有了强烈的倾诉欲和表现欲,内心极力的思考搜索,只想把学富五车--文字五千卷的才华都展示出来了。“四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散”,喝到第四碗茶时,开始微微发汗了,似乎平生遇到的所有不平之事,全部都向身上的毛孔发散开去,消失得无影无踪。这是是一种什么样的境界啊?难道不是一种自我释怀,命运和解的大境界吗?“五碗肌骨”,第五碗喝下去,感到全身的肌肉与骨头都清爽通透了,难道这就是道家所谓超越”之境吗?仿佛饮者的身体灵魂得到了重生。“六碗通仙灵”,喝到第六碗,感觉飘飘欲仙,可以通达仙灵了。这又上升到一种什么样的境界了啊?如同进入“灵之来兮如云”“独与天地精神往来”之境!仿佛能与自然大地、仙灵等相融了。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”,第七碗再也吃不得了啊!再吃下去的话,只会觉得两腋下徐徐生出习习清风了,似乎欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上去了或许这就是人生喝茶的至臻至妙境吧

这首著名《七碗诗》产生背景:在唐元和六年,诗人卢仝收到好友谏议大夫孟简寄送来的竹串子,邀韩愈贾岛等人在桃花泉煮饮时的顿悟之表达出诗人对此的深深喜爱之情。读罢此诗,引发读者的强烈共鸣,如同穿越时空、身临其境……

              本期编辑:江  牟益民

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