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中国精美茶诗赏析(五)|山泉煎茶有怀

时间:2021-05-26     来源:四川省茶叶行业协会    浏览:259次



【前言】 中国作为茶的故乡,其茶文化源远流长。茶诗文化作为我国茶文化的重要内容,是茶文化的绚丽瑰宝。一篇篇优美的咏茶佳作,对我国茶文化的继承、传播与发展起到了重要的推动与促进作用。

 

山泉煎茶有怀
 
·白居易

 

坐酌泠泠水,

看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,

寄与爱茶人。



 

【诗文赏析】  本诗作者白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,生于河南新郑,逝于洛阳,葬于香山。唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。诗文赏析:坐着舀着清凉的泉水,看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。端起一碗好茶无需什么理由,只是将这份情感寄予爱茶之人。

白居易终日与茶相伴,早饮茶、午饮茶、夜饮茶、酒后索茶,有时睡下还要索茶。他把茶大量写入诗坛,是茶、酒在诗坛中的地位并驾齐驱的先驱者和奠基人。在他的诗中,茶、酒不相高下,茶、酒不分家,可谓爱不释手、钟爱有加。如“看风小溘三升酒,寒食深炉一碗茶”(《自题新昌居止》)。又如:“举头中酒后,引手索茶时”(《和杨同州寒食坑会》)。他茶友颇多,常邀好友共同品饮,也常应友人之约去品茶。如他在自己的草堂中“趁暖泥茶灶”,谈到“应须置两榻,一榻待公垂”(公垂即指李绅),欲与李绅二人对榻而居,长饮几日。另外,茶在我国历史上,也是沟通儒道佛各家的媒介。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,皆通过茶静化思想,纯洁心灵。为此,白居易晚年亦好与释道交往,自称“香山居士”。


本图文编辑:江波   牟益民

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